บทที่ 11: ประหารศัตรูของคุณ

พาดหัวข่าวน่าอนาจใจหนึ่งที่ปรากฏอยู่บ่อยครั้งคือ “เจ้าของที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์ โดนงูอนาคอนดาที่เลี้ยงไว้ฆ่าตาย” ทุกอย่างดูเหมือนปกติดี จนกระทั่งงูนั้น หนีออกมา เลื้อยเข้าไปในห้องนอน และกินเหยื่อที่กำลังหลับอยู่

พวกเราบางคนปฏิบัติต่อบาปด้วยวิธีนี้ แน่นอนว่าเรารู้ว่าบาปอาจ เป็นอันตราย แต่เราคิดว่าเราสามารถเลี้ยงและควบคุมมันได้ บางทีบาป อาจเล่นตามน้ำไปด้วยสักระยะหนึ่ง ดูเหมือนจะสงบเสงี่ยม แต่บาปจะหา จังหวะจู่โจมเสมอ

แม้ว่าเราจะได้รับการปลดปล่อยจากการเป็นทาสของบาปแล้ว แต่ เนื้อหนังของเรายังคงแสวงหาโอกาสที่จะหมกมุ่นในความชั่ว ดังนั้นพระเจ้า จึงทรงบัญชาว่า “เพราะฉะนั้นจงประหารโลกียวิสัยในตัวท่าน คือการล่วง ประเวณี การโสโครก ราคะตัณหา ความปรารถนาชั่ว และความโลภ (ซึ่ง เป็นการบูชารูปเคารพ)” (โคโลสี 3:5) บาปจะต้องไม่ถูกขังอยู่ในกรงหรือ ถูกประคบประหงม แต่บาปจะต้องถูกประหาร บาปจะไม่ยอมรับสนธิสัญญา สันติภาพใดๆ ดังนั้นคำเตือนคลาสสิกของจอห์น โอเว่น (John Owen) คือ “จงฆ่าบาป ไม่อย่างนั้นบาปจะฆ่าคุณ” 1

ทุกย่างก้าวในการต่อสู้กับบาปเป็นเรื่องคอขาดบาดตาย: “เพราะว่าถ้า ท่านดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังแล้ว ท่านจะต้องตาย แต่ถ้าโดยทางพระวิญญาณ ท่านทำลายกิจการของร่างกาย ท่านก็จะดำรงชีวิตได้” (โรม 8:13) การ เดิมพันไม่มีทางสูงไปกว่านี้อีกแล้ว บาปไม่มีความปรารถนาที่จะอยู่กิน ร่วมกัน มันตั้งใจที่จะครอบครอง

อัครทูตเปโตรวิงวอนเราว่า “ให้เว้นจากตัณหาของเนื้อหนัง ซึ่งต่อสู้กับ วิญญาณจิต” (1 เปโตร 2:11) ตราบใดที่เรายังอยู่ในโลกใบนี้ บาปจะ พยายามบั่นทอนความรักที่เรามีต่อพระเจ้า และกระตุ้นความรักที่เรามี ต่อบาป เราจะต้องทำทุกวิถีทางเพื่อประหารบาป จงฆ่าความรักของคุณที่ มีต่อบาป ไม่เช่นนั้น บาปจะฆ่าความรักที่คุณมีต่อพระเจ้า 2

การต่อสู้นี้มีค่าใช้จ่ายสูง

ช่วงปลายฤดูร้อนหนึ่ง แซมสัน พาร์คเกอร์ เริ่มเก็บข้าวโพดจำนวนหนึ่งที่ไร่ ใกล้บ้านของเขา เครื่องยนต์ติดขัด ในขณะที่เขาเอาสิ่งที่ติดอยู่ในเครื่องยนต์ ออก ลูกรอกก็เกี่ยวถุงมือของเขาและดูดมือของเขาเข้าไปในฟันเฟือง ประกายไฟพุ่งออกมาจากเฟือง ติดซังข้าวโพดบนพื้น ขณะที่เปลวไฟโหม กระหน่ำรอบตัวเขา พาร์คเกอร์รู้ดีว่าเขามีเพียงทางเลือกเดียวเท่านั้น 

เขาเอื้อมมือไปหยิบมีดพก และเริ่มภารกิจสุดโหดด้วยการตัดมือขวาตรง ข้อศอก ทางเลือกสำหรับเขานั้นชัดเจน: จะยอมเสียมือหรือเสียชีวิต ในที่สุด เขาก็เป็นอิสระ เขาเดินไปที่รถกระบะและขับรถไปขอความช่วยเหลือ เขา ถูกส่งทางอากาศไปยังโรงพยาบาล ซึ่งเขาได้รับการรักษาและได้ออกจาก โรงพยาบาลในที่สุด 3

ถึงตอนนี้ ทำไมแซมสัน พาร์คเกอร์ ถึงตัดมือของเขาด้วยมีดพกล่ะ? ทุกคน รู้คำตอบดี เขาต้องการมีชีวิตอยู่! เขาไม่ต้องการถูกไฟไหม้หรือเลือดออก จนตายในรถเกี่ยวข้าวโพด เขาต้องการมีชีวิตอยู่! เขาต้องการจูบภรรยา ของเขา กอดลูกชาย และอยู่ที่นั่นเพื่อดูลูกเติบโตขึ้น เขาอยากมีชีวิตอยู่ เขาจึงตัดมือของตนเองออก

การฆ่าบาปต้องใช้มาตรการที่รุนแรง พระเยซูตรัสว่า “หากตาข้างขวา ของท่านเป็นเหตุให้ทำบาป จงควักทิ้งเสีย ถึงจะเสียอวัยวะส่วนหนึ่งไปก็ยังดี กว่าทั้งตัวต้องตกนรก และถ้ามือขวาของท่านเป็นเหตุให้ทำบาปก็จงตัดทิ้งเสีย ถึงจะเสียอวัยวะส่วนหนึ่งไปก็ยังดีกว่าทั้งตัวต้องตกนรก” (มัทธิว 5:29-30 ฉบับอมตธรรมฯ)

คุณต้องการมีชีวิตอยู่หรือไม่? คุณต้องการจะหลบหนีอันตรายจากนรก หรือไม่? คุณต้องการเป็นอิสระจากบาปที่ขัดขวางไม่ให้คุณมองเห็นความงาม ของพระเจ้าหรือไม่?

พวกเราหลายคนไม่ได้รับถ้อยคำพระเยซูอย่างจริงจังในเรื่องนี้ เห็นได้ ชัดว่า พระองค์ไม่ได้ส่งเสริมการทำร้ายตัวเอง แต่ในขณะเดียวกัน พระองค์ ก็มิได้ตรัสจนเกินความเป็นจริง มีบางอย่างสุดโต่งซึ่งพระองค์ตั้งใจให้เราทำ พระเยซูไม่ได้ต้องการให้คุณตัดมือของคุณออกจริงๆ แต่พระองค์ต้องการ ให้คุณใช้มาตรการขั้นเด็ดขาดในการขจัดบาปไปจากชีวิตของคุณ

คุณยินดีที่จะทำทุกอย่างเพื่อฆ่าบาปในชีวิตของคุณหรือไม่?

จะเกิดอะไรขึ้นหากการฆ่าบาปหมายถึงการบล็อกเว็บไซต์ภาพยนตร์ หรือโซเชียลมีเดียบางอัน? หรือยอมไม่ใช้สมาร์ทโฟนไปเลย? จะเป็นอย่างไร ถ้าพระเจ้าต้องการให้คุณเปลี่ยนเบอร์โทรศัพท์หรือลาออกจากงานเพื่อดึง ตัวเองออกจากสถานการณ์ที่ถูกทดลองใจมากเกินไป? จะเกิดอะไรขึ้นหาก พระองค์ขอให้คุณยุติการหมั้นหมายหรือสารภาพบาปที่ซ่อนไว้กับคู่สมรส ของคุณ?

คุณเต็มใจจะตอบตกลงไม่ว่าพระเยซูจะขอเรื่องใดก็ตามหรือไม่? แน่นอน ส่วนหนึ่งของสิ่งที่พระองค์ขอก็หมายถึง “ใครที่ไม่รับกางเขนของตนและ ตามเราไป คนนั้นก็ไม่มีค่าควรกับเรา” (มัทธิว 10:38)

บาปนั้นตายยาก มันร้องขอการประนีประนอมเสมอ พระเยซูหมายถึง การตัดสิ่งต่างๆ บางครั้งก็อย่างสุดโต่ง ออกจากชีวิตของคุณ

ตัวอย่างเช่น โทรศัพท์ของผมรุ่นเก่ามากจนผมไม่สามารถเปิดภาพ ลามกขึ้นมา เพื่อช่วยชีวิตของผมไว้ มีเพียงภรรยาของผมและพี่น้องสองคนที่ไว้ใจได้เท่านั้นที่มีรหัสอนุญาตให้ผมดาวน์โหลดแอพหรือเข้าถึง อินเทอร์เน็ต ผมมีแผนที่ เพลง และการส่งข้อความแค่นั้น

มันไม่สะดวกสบายเลยใช่ไหม? แน่นอน แต่ผู้คนมีชีวิตอยู่ตลอดหลาย พันปีที่ผ่านมาโดยไม่มีโทรศัพท์หรือแอปพลิเคชันหรืออินเทอร์เน็ตตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน และผมพบว่าตัวผมเองไม่สามารถอยู่ กับ มันได้ การ ประนีประนอมเล็กๆ น้อยๆ จะขยายใหญ่โตอย่างแยบยล ผลักดันผมไปสู่ หน้าผาแห่งหายนะ

คุณกำลังตั้งใจประหารบาปอย่างไร? หากคุณไม่มีคำตอบที่ชัดเจนและ เจาะจง อาจเป็นเพราะคุณไม่มีความตั้งใจเลย อย่าเก็บงูไว้ในบ้านของคุณ มันจะฆ่าคุณ

การต่อสู้นี้ยาวนาน

สงครามต่อต้านบาปทางเพศนั้นดำเนินไปตลอดชีวิต ถึงแม้มันจะไม่ตาย ในชั่วข้ามคืน แต่มันก็อาจอดตายได้ เช่นเดียวกับศัตรูที่ปักหลักอยู่ในป้อม ปราการ เราต้องปิดล้อมบาปและตัดเส้นทางเสบียงทุกทาง

ลองนึกภาพการถูกเรียกให้ขึ้นชกกับสุดยอดแชมป์ยูเอฟซี รุ่นเฮฟวี่เวต ผู้ยิ่งใหญ่ตลอดกาล ภายในหนึ่งเดือนข้างหน้า คุณจะต้องเข้าสู่สังเวียนและ ชกกับเขาจนกว่าหนึ่งในพวกคุณจะยอมแพ้ ไม่มีการหลบหนีจากการแข่งขัน แต่คุณจะมีข้อได้เปรียบอย่างหนึ่ง ผู้จัดงานอนุญาตให้คุณเลือกแผนการ คุมอาหารของคู่ต่อสู้ในเดือนหน้า คุณเป็นผู้กำหนดทุกสิ่งที่เขากินได้และ กินไม่ได้ จะให้อาหารเขาน้อยหรือมากก็ได้ตามที่คุณต้องการ คุณจะทำ อย่างไร?

การตัดสินใจนี้ไม่ยาก คุณก็ไม่ต้องให้เขากินอะไรเลย คุณจะต้องทำให้ เขาอดอยากจนเขาอ่อนแอลงอย่างมากในวันขึ้นชก

การปะทะของเรากับเนื้อหนังก็คล้ายคลึงกัน เนื้อหนังของคุณเป็นศัตรู เยี้ยงสัตว์ร้ายที่จะยิ่งแข็งแกร่งก็ต่อเมื่อคุณให้อาหารมัน นี่คือสาเหตุที่เรา ต้อง “ประดับกายด้วยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า และอย่าจัดเตรียม อะไรไว้เพื่อสนองตัณหาของเนื้อหนัง” (โรม 13:14)

เราจะต้องให้ธรรมชาติบาปของเราอดอยาก เพื่อเราจะมีโอกาสได้เห็น พระเจ้า โดยการคลิกโฆษณาที่กระตุ้นความรู้สึกทางเพศหรือค้นหาภาพที่ เย้ายวนใจนั้น เราทำให้พระวิญญาณเสียพระทัยและบำรุงเลี้ยงเนื้อหนัง ของเรา เมื่อเราปล่อยให้ความคิดค้างอยู่และสายตาของเราล่องลอยไป เราก็ทำให้เนื้อหนังของเราเข้มแข็งยิ่งขึ้น เมื่อเราสนุกสนานกับการพูดคุย ลามก หรือหมกหมุ่นกับจินตนาการอันโรแมนติก เราก็ป้อนอาหารสัตว์ ร้ายภายในตัว และมันก็ยิ่งหิวมากขึ้น การที่คุณจะฆ่ามันได้ คุณต้องปล่อย ให้มันอดอยาก

เนื้อหนังของคุณหิวโหยสิ่งใด? คุณป้อนอาหารมันผ่านการประนีประนอม อย่างไร?

ไม่ใช่เรื่องล้าหลังหรือหยาบคาย ที่จะปฏิเสธสิ่งที่ขัดขวางคุณจากการ ดำเนินชีวิตกับพระเยซู คุณจะพบกับความชื่นชมยินดีในการเชื่อฟังพระองค์ ไม่ใช่ในรายการทีวี เว็บไซต์ หรือบางแอปพลิเคชัน เปาโลท้าทายชาวโครินธ์ ให้คิดอย่างชาญฉลาดเกี่ยวกับวิธีการใช้เสรีภาพของตน ชาวโครินธ์อ้างว่า “ข้าพเจ้าทำทุกสิ่งได้” เปาโลจึงตอบว่า “แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งนั้นเป็นประโยชน์ ข้าพเจ้า จะไม่ยอมอยู่ใต้อำนาจของสิ่งใดเลย…ร่างกายนั้นไม่ได้มีไว้สำหรับ การล่วงประเวณี แต่มีไว้สำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า และองค์พระผู้เป็นเจ้า มีไว้สำหรับร่างกาย” (1 โครินธ์ 6:12-13) เปาโลต้องการให้ชาวโครินธ์เข้าใจว่า เสรีภาพ (เช่น สิ่งที่คุณกิน ดื่ม และดู) จะต้องถูกใช้อย่างชาญฉลาด เกรงว่า เสรีภาพเหล่านั้นจะนำคุณไปสู่บาป ดังนั้น ก่อนจะรับความบันเทิงไม่ว่าจะ รูปแบบใดก็ตาม จงพิจารณาคำถามต่อไปนี้ 4

1. สิ่งนี้ทำให้ฉันมีความรักต่อพระเยซูมากขึ้นหรือไม่?
2. ฉันสามารถขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้ได้ไหม?
3. ฉันสามารถแนะนำสิ่งนี้ให้กับผู้อื่นได้หรือไม่?
4. สิ่งนี้อาจปลุกเร้าเนื้อหนังของฉันอย่างไร?
5. ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าตนเองกำลังเป็นคนไร้ยางอายต่อบาปมากขึ้น?

การดูภาพที่เย้ายวนโดยปราศจากการสำนึกผิดนั้นไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของ การเป็นผู้ใหญ่ฝ่ายจิตวิญญาณ แต่เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งกระด้าง ในใจ

การต่อสู้นี้มีความซับซ้อน

ถ้าคุณไปโรงภาพยนตร์มัลติเพล็กซ์แห่งหนึ่ง คุณจะได้นั่งในโรงหนังเดียว เพื่อชมภาพยนตร์ที่คุณมาดู แต่ห้องอื่นๆ ทั่วอาคารนั้นกำลังฉายภาพยนตร์ เรื่องอื่นอยู่ แม้ว่าคุณไม่ได้คิดถึงภาพยนตร์เรื่องอื่นในขณะที่คุณกำลังดู ภาพยนตร์ของคุณ แต่ภาพยนตร์เหล่านั้นก็กำลังฉายอยู่ 5 ภาพนี้ช่วยให้เรา เข้าใจการต่อสู้ของเรากับตัณหา สำหรับหลายคน บาปนี้เป็นเพียงภาพยนตร์ เรื่องเดียวที่กำลังฉายอยู่ คำอธิษฐานของเราก็จะเกี่ยวกับราคะตัณหา; บทสนทนาของเราก็จะเกี่ยวกับการประนีประนอมกับราคะตัณหา; การ อ่านพระคัมภีร์ของเราก็จะเป็นการมองหาข้อพระคัมภีร์เพื่อช่วยต่อสู้กับ ราคะตัณหา

วิธีนี้ใช้ผลไม่ได้ในระยะยาว

เช่นเดียวกับภาพยนตร์หลายเรื่องที่กำลังฉายในโรงภาพยนตร์มัลติเพล็กซ์ สารพัด “เรื่องราวความบาปมากมาย” ก็กำลังฉายในชีวิตของเราเช่นกัน ความหยิ่งยโส ความไม่พอใจ ความริษยา ความกลัวมนุษย์ ความวิตกกังวล และความชั่วร้ายอื่นๆ อีกมากมายอาจกำลังปะทุอยู่ในเนื้อหนังของเรา -แต่เราไม่ได้สังเกต เนื่องจากเราคิดแต่เรื่องตัณหาเท่านั้น

ความบริสุทธิ์ของใจไม่ใช่แค่การต่อสู้กับบาปทางเพศเท่านั้น บาปทั้งหมด จะต้องถูกฆ่าเพื่อจะได้เห็นพระเจ้า

พิจารณาอันตรายที่ได้รับอนุญาต

ไม่กี่ปีก่อน ผมเผชิญกับฤดูกาลที่รู้สึกถูกรบกวนเป็นพิเศษจากการถูก ทดลองใจทางเพศ วันแล้ววันเล่าจิตวิญญาณของผมรู้สึกอ่อนเอบและความ หิวโหยของเนื้อหนังของผมก็รู้สึกแข็งแกร่งมากขึ้น ผมรีบให้ข้อมูลกับพี่น้อง คนสำคัญที่ช่วยผมจากการไปสู่เส้นทางที่มืดมน

คนหนึ่งท่ามกลางพี่น้องเหล่านั้นท้าทายให้ผมประเมินวิธีอื่นที่ผมกำลัง เลี้ยงดูเนื้อหนังตัวเองอยู่ เขาอธิบายว่ากามตัณหาไม่ใช่แค่เรื่องเพศเท่านั้น เราค้นหาคำว่า ราคะ ซึ่งหมายถึง “ความเกี่ยวข้องกับหรือประกอบด้วยการ สนองปรนเปรอของประสาทสัมผัสต่างๆ หรือการหมกมุ่นอยู่ในความหิว กระหาย” 6 เพื่อนของผมจึงช่วยผมทำการประเมินชีวิตตนเองเพื่อเตือนสติ 

ผมคงจะดูถูกคนโง่ใน 2 ทิโมธี 4 ที่พยายามแสวงหาผู้สอนเท็จให้สนอง ความอยากของพวกเขา โดยมองข้ามความจริงที่ว่า ผมเองก็อยากให้สิ่งอื่น มาสนองความอยากของผมเช่นกัน ผมคอยตรวจสอบการแจ้งเตือนที่ทำให้ เกิดอัตตาหรือลดอัตตาบนโซเชียลมีเดียอยู่ตลอดเวลา ดูเหมือนว่าการดู อีเมลและข่าวสารประเด็นสำคัญอันไม่สิ้นสุดทำให้ผมรักบรรดาสิ่งรบกวน สมาธิ อาหารไขมันสูงและกาแฟสูตรพิเศษกลายเป็นนิสัยประจำวันมากกว่า การปฏิบัติตนอย่างมีระเบียบวินัย ข้อแก้ตัวจากความเหนื่อยล้าทำให้ผม อยากดูหนัง กีฬา และรายการโชว์ทุกคืน ทั้งที่ผมสามารถหนีไปอ่านหนังสือ หรือฟังเพลงที่เร้าใจฝ่ายจิตวิญญาณได้

เนื้อหนังของผมกำลังเรียกร้องหาสิ่งปลอบใจ และผมก็ได้ให้ตามที่ มันต้องการ แม้ว่าสิ่งที่ผมหมกมุ่นอยู่ด้วยส่วนใหญ่ไม่ใช่บาป แต่วิธีที่ผม เพลิดเพลินกับสิ่งนั้นกลับกลายเป็นบาป แผนการของซาตานคือการขัดขวาง ไม่ให้ผมมองเห็นพระเจ้าโดยการลักลอบนำปัจจัยทางเนื้อหนังใส่ในบรรจุภัณฑ์ ที่ไม่น่าสงสัย ผมกำลังทำร้ายตนเองและที่ไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ

เพียงเพราะคุณสามารถทำอะไรบางอย่างไม่ได้หมายความว่าคุณควรทำ บางสิ่งบางอย่างอาจได้รับอนุญาต แต่เราต้องถามเสมอว่า สิ่งนี้ช่วยให้ฉันรัก พระเจ้ามากขึ้นหรือไม่? สิ่งนี้ช่วยให้คนอื่นรักพระเจ้ามากขึ้นหรือไม่? สิ่งนี้ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าหรือไม่ (1 โครินธ์ 10:23-31)? สิ่งนี้นำอะไรใน ตัวฉันออกมาบ้าง? ฉันปรารถนาอะไรบ้าง หลังจากที่หมกมุ่นอยู่กับสิ่งนี้?

คุณอาจกำลังเลี้ยงดูเนื้อหนังของคุณโดยไม่รู้ตัวได้อย่างไร?

พิจารณาบาปที่ไม่เด่นชัด

เบียงก้าเป็นผู้นำกลุ่มศึกษาพระคัมภีร์ของสตรี in โครงการสอนพิเศษในชุมชน แม้ว่าเธอไม่เคยคิดฝันมาก่อนว่าเธอจะมีความสัมพันธ์ทางเพศกับใครสักคน ก่อนแต่งงาน แต่มิตรภาพในที่ทำงานของเธอก็พลิกผัน และก่อนที่เบียงก้า จะรู้ตัว เธอก็ถูกดูดกลืนจนหมดแรง

เธอสงสัยว่า ฉันมาถึงจุดนี้ได้อย่างไร?

ในขณะที่พวกเราคุยกัน เราตระหนักว่าบาปทางเพศของเธอไม่ใช่สิ่งเดียว ที่กำลังเกิดขึ้น เธอเบื่อหน่ายกับการเป็นโสด เธอไม่ได้วางแผนจะอยู่ในเมือง ที่เธออยู่ เธอไม่ชอบเส้นทางอาชีพที่เธอกำลังทำ 

ยิ่งไปกว่านั้น เธอต้องการให้ผู้คนคิดถึงด้านดีของเธอ ซึ่งกดดันให้เธอต้อง ปกปิดสภาพฝ่ายจิตวิญญาณที่แท้จริงของเธอ เธอมุ่งความสนใจไปที่สุขภาพ ฝ่ายจิตวิญญาณของผู้อื่น ในขณะที่ซ่อนของตัวเธอเองไว้ และเบื้องหลังทั้งหมดนี้ เธอแสดงให้เห็นว่า แม้เธอเข้าใจพระคัมภีร์ที่ บอกว่า พระเจ้าทรงแสนดี แต่เธอก็มีช่วงเวลายากลำบากที่จะเชื่อว่าพระองค์ทรงแสนดีต่อ เธอ จริงๆ

มีบาปที่ไม่อันตรายเท่าบาปทางเพศอยู่เสมอ แต่ความไม่พอพึงใจ ความ ขมขื่น การไม่ให้อภัย ความวิตกกังวล ความไม่เชื่อ และความกลัวมนุษย์นั้น เป็นมะเร็งที่ หากปล่อยทิ้งไว้โดยไม่ใส่ใจแล้ว พละกำลังของมันจะเติบโตขึ้น และเติมเชื้อเพลิงในสงครามแห่งบาปซึ่งต่อต้านการแสวงหาพระเจ้าของคุณ

บาปที่ไม่เด่นชัดประเภทใดบ้างที่อาจยังอยู่ในชีวิตของคุณ? สิ่งเหล่านี้ จะเลี้ยงเนื้อหนังของคุณและทำให้คุณอ่อนเเอต่อการทดลองใจของบาป ได้อย่างไร?

เหตุผลที่เราไม่ต่อสู้

ทำไมเราถึงไม่ฆ่าบาปของเรา? แม้ว่าเราจะรู้ถึงความจำเป็นที่จะต้องมี มาตรการเฉียบขาด แต่เรามักจะลังเลที่จะปฏิบัติตาม ขอให้ใช้เวลาสักครู่ เพื่อพิจารณาสิ่งต่อไปนี้ร่วมกับการอธิษฐาน ถึงเหตุผลที่เราต่อต้านการทรง เรียกของพระเจ้าให้ประหารบาป

เรารักบาปของเรา

ออกัสตินเคยอธิษฐานว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอโปรดทำให้ข้าพระองค์บริสุทธิ์ แต่ยังไม่ใช่ตอนนี้” 7 คำอธิษฐานที่จริงใจจนน่าตกใจนี้เผยให้เห็นความรัก ต่อบาปที่หลอกหลอนจิตใจของเราหลายคน เราปรารถนาที่จะรักพระเจ้า และดำเนินชีวิตเพื่อพระองค์ แต่เรายังคงรักความบาป เราเกลียดที่เรารักบาป แต่ถึงกระนั้นเราก็ยังรักบาป

บางทีความตื่นเต้นในการค้นหาสื่อลามกอาจช่วยให้คุณหนีจากความ เบื่อหน่ายได้ การโอบกอดของคู่รักทำให้มั่นใจถึงคุณค่าของคุณ แม้ว่าจะเป็น เพียงคืนเดียวก็ตาม ความมหัศจรรย์อันลึกลับของผลไม้ต้องห้ามนั้นช่าง มหัศจรรย์เหลือเกิน ไม่ว่าคุณจะรักบาปจากแง่มุมใด จงรู้ว่ามันกำลังฆ่าคุณ ในความมืดนั้นความบาปมีรสหวาน แต่แสงสว่างแห่งความงดงามของพระเยซู เผยให้เห็นว่ามันคือปฏิกูลที่เคลือบด้วยลูกกวาด จงทูลวิงวอนต่อพระเจ้า ให้เปลี่ยนแปลงสิ่งที่คุณ รัก

ข้าแต่พระบิดา ขอทรงสำแดงให้ข้าพระองค์ได้เห็นบาปของตนเอง ข้าพระองค์กำลังแสวงหาสิ่งใดจากมันอยู่หรือ? โปรดเปิดตาให้ข้าพระองค์ เห็นบาปเหมือนที่พระองค์เห็น โปรดเปลี่ยนความรักของข้าพระองค์ เพื่อ ข้าพระองค์จะได้ประหารสิ่งที่พระองค์ทรงเกลียดชัง

การประหารบาปนั้นเจ็บปวด

ในนวนิยายคลาสสิกของ ซี. เอส. ลูอีส เรื่อง การหย่าร้างครั้งใหญ่ (The Great Divorce) เราได้พบกับนักเดินทางคนหนึ่งที่ถูกรบกวนด้วยกิ้งก่าสีแดงที่เป็น ตัวแทนของตัณหา กิ้งก่าเกาะบนไหล่ของนักเดินทาง กระซิบข้างหู ขัดขวาง ไม่ให้เขาเคลื่อนไปหาแสงสว่าง ทูตสวรรค์ถามนักเดินทางว่าเขาต้องการ กำจัดสัตว์ร้ายที่น่ารำคาญนี้หรือไม่ ซึ่งเขาตอบรับเห็นด้วย ขณะที่ทูตสวรรค์ จับคอของกิ้งก่า มันก็ฝังกรงเล็บเข้าไปในนักเดินทาง และนักเดินทางก็ กรีดร้องว่า “ท่านกำลังทำให้ข้าเจ็บ” ทูตสวรรค์จึงพูดว่า “เราไม่เคยพูดว่า มันจะไม่ทำร้ายเจ้า แต่เราบอกว่า มันจะไม่ฆ่าเจ้า” 8

ถ้าคุณจะประหารบาป มันจะทำให้คุณเจ็บปวด การสารภาพนำพาโอกาส อันน่าสะพรึงกลัวมาด้วย การถอนตัวทางกายภาพอาจเกินกำลังในช่วง แรก ใจคนรักอาจจะแหลกสลาย ความอับอายอาจมาพบคุณทุกครั้งที่ก้าว ออกจากประตู ในช่วงเริ่มต้นของการเป็นคริสเตียน ผมติดกับดักในความ สัมพันธ์ที่ผิดศีลธรรม และผมจำได้ที่ตนเองคิดว่า ผมขอยอมตายดีกว่าที่จะ เลิกความสัมพันธ์นั้นและสารภาพการผิดศีลธรรมของตัวเอง

ถ้าคุณจะรู้ถึงเสรีภาพในการเห็นพระเจ้า คุณต้องรู้ถึงความเจ็บปวดของ การฆ่าบาปด้วย

ข้าแต่พระบิดา ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์เต็มใจที่จะเผชิญกับความ เจ็บปวดใดๆ ก็ตามที่การฆ่าบาปอาจนำมา โปรดทำทุกอย่างเพื่อปลดปล่อย ข้าพระองค์จากตัณหาของตนเอง และมอบหัวใจที่ไว้วางใจพระองค์แก่ข้า พระองค์ โปรดใช้ความเจ็บปวดช่วยให้ข้าพระองค์เห็นพระองค์ชัดเจนยิ่งขึ้น

เราลืมราคาของการทำบาป

แม้ว่าตัวของอิสราเอลจะเดินทางไปยังดินแดนคานาอันแห่งพันธสัญญา แต่ ใจของพวกเขาก็มุ่งกลับไปยังอียิปต์ พวกเขามองการเป็นทาสในอดีตเหมือน เป็นดอกบัวหลากสี: “เราคิดถึงปลาที่เราเคยกินโดยไม่ต้องซื้อในอียิปต์ อีกทั้งแตงกวา แตงโม กระเทียมจีน หอมใหญ่ หัวกระเทียม” (กันดารวิถี 11:5; ดู อพยพ 16:3) บาปล่อลวงเราให้ฝันกลางวันว่าการเป็นทาสของเราช่าง แสนวิเศษเพียงใด มันยืนยันว่าความเจ็บปวดนั้นคุ้มค่ากับความสุขของ มัน บาปล่อลวงคุณให้จมอยู่กับความบิดเบือนในอดีตด้วยความชื่นชอบ แม้กระทั่งหวังว่าคุณจะได้หวนคิดถึงมันอีกครั้ง การใคร่ครวญเช่นนี้เป็น เครื่องหมายของเส้นทางของการละทิ้งความเชื่อ

ข้าแต่พระบิดา โปรดช่วยให้ข้าพระองค์เห็นบาปในอดีตของข้าพระองค์ ดังที่พระองค์ทรงเห็น โปรดช่วยข้าพระองค์ให้ระลึกถึงความขมขื่นแทน ความหอมหวาน โปรดปกป้องข้าพระองค์จากการมองกลับไป โปรดช่วย ให้ข้าพระองค์เห็นพระองค์และชื่นชมยินดีในสิ่งที่พระองค์ได้ทรงเรียก ข้าพระองค์มา หาใช่สิ่งที่พระองค์ทรงเรียกให้ข้าพระองค์จากมาไม่

หากเราจะเป็นอิสระจากบาป เราต้องมั่นใจว่าการฆ่าบาปนั้นคุ้มค่า ความเชื่อในการสังหารบาปประเภทนี้เป็นของประทานจากพระเจ้า จงทูล วิงวอนขอพระองค์ให้สำแดงเห็นถึงความงดงามของการสถิตอยู่ของพระองค์ ขอให้พระองค์ทำให้คุณมีความหวังในความพึงพอใจนิรันดร์ที่สงวนไว้ที่ พระหัตถ์ขวาของพระองค์ ขอพระองค์ช่วยให้คุณมีจิตใจของพระคริสต์ ผู้ทรง “สู้ทนต่อกางเขนเพื่อความยินดีที่อยู่ต่อหน้าพระองค์ ทรงถือว่าความ อับอายนั้นไม่เป็นสิ่งสำคัญ” (ฮีบรู 12:2)

เมื่อความปรารถนาของเราถูกเปลี่ยนแปลง ความตั้งใจของเราก็จะได้รับ กำลังที่จะฆ่าบาปใดๆ ที่อาจขัดขวางเราไม่ให้ปีติยินดีในพระเจ้า ไม่มีสิ่งใด มีค่าไปกว่าการสถิตอยู่ของพระเจ้า ดังนั้น จงฆ่าบาปของคุณ ก่อนที่มันจะ ปล้นคุณไปจากพระองค์

คำถามเพื่อการเรียนรู้

1. คุณอธิษฐานขอพระเจ้าให้เปิดเผยความบาปในชีวิตของคุณ หรือไม่?
2. มีบาปที่คุณแอบรักและไม่ปรารถนาจะฆ่าหรือไม่? อะไรทำให้ บาปเหล่านั้นมีค่าสำหรับคุณ? การเก็บบาปเหล่านี้ไว้ส่งผลต่อ การเดินของคุณกับพระเจ้าอย่างไร?
3. คุณต้องใช้มาตรการรุนแรงอะไรบ้างเพื่อต่อต้านบาปที่คุณ ลังเลจะจัดการ? อะไรทำให้คุณลังเล?
4. มีเหตุผลอื่นอีกหรือไม่ที่คุณไม่ฆ่าบาปของคุณมากกว่าเหตุผล ที่ให้ไว้? ถ้าเป็นเช่นนั้นสิ่งเหล่านั้นคืออะไร?