บทที่ 1: สัญญา

“ฉันได้คลุมเตียงของฉันด้วยผ้าคลุม… ฉันทำที่นอนของฉันให้หอมด้วยมดยอบ กฤษณา และอบเชย มาเถอะ ให้เรามาอิ่มด้วยความรักจนรุ่งเช้า ให้เราสำเริงสำราญกันด้วยความรัก” ผู้หญิงที่มีเสน่ห์ยั่วยวน (สุภาษิต 18:7-16) 

“คนที่มีใจบริสุทธิ์ ก็เป็นสุข เพราะว่าเขาทั้งหลายจะได้เห็นพระเจ้า” พระเยซู (มัทธิว 5:8)

เสียงมากมายแข่งกันเรียกหาเรา เสียงเหล่านั้นเสนอคำสัญญาต่างๆ เสียงหนึ่งเรียกจากสวรรค์ ส่วนอีกเสียงเรียกจากนรก เราต้องเลือกว่าจะติดตามเสียงใด

ซาราห์รู้สึกติดกับดักในชีวิตแต่งงาน ความรักใคร่ในตัวสามีของเธอเย็นชาลงในขณะที่ความหลงใหลในเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งกลับอบอุ่นขึ้น ในแต่ละวันเพื่อนร่วมงานคนนั้นชื่นชมเธอ เขาสังเกตเห็นรูปร่างหน้าตาของเธอ และเอาอกเอาใจเธอ ความสนใจได้ปลุกบางสิ่งในตัวเธอที่คิดว่าตายไปนานแล้ว ซาราห์ชอบมัน เธอต้องการมันมากขึ้น แม้เธอจะรู้ว่ามันผิดก็ตาม

เธอค่อยๆ เดินไปตามหน้าผาแห่งการทดลองใจที่เต็มไปด้วยอันตราย ด้านหนึ่งนั้นเย้ายวนน่าสนใจ ส่วนอีกด้านหนึ่งเป็นเสียงของผู้เลี้ยงแกะที่ดี ซึ่งกำลังเรียกเธอให้กลับมาสู่ทุ่งหญ้าหอมหวานของพระองค์

ผู้เป็นสุขที่แท้จริง

การทดลองใจเชื้อเชิญให้เราทำบาปต่อพระเจ้า บาปสัญญาว่าเราจะมีความสุขได้โดยไม่ต้องมีพระเจ้า ริมฝีปากของหญิงที่มีเสน่ห์ยั่วยวน “ก็หยาดน้ำผึ้งออกมา และคำพูดของนางก็ลื่นยิ่งกว่าน้ำมัน” (สุภาษิต 5:3) เธอรู้ดีว่าจะพูดอะไรและจะพูดอย่างไร เธอยืนยันความน่าหลงใหลและความสำคัญของเราอย่างแยบยล การหนีไปกับเธอนำมาซึ่งความสนุกเพลิดเพลินอันไม่รู้จบ คุณสามารถบิดเบือนกฎเกณฑ์ได้ เธอสัญญาว่าจะไม่บอกใคร จะยับยั้งความหลงใหลทางเพศไว้อย่างนั้นหรือ? เธอยืนกรานว่ามันเป็นเรื่องที่ฝืนธรรมชาติและไม่จำเป็นเลย อ้อมกอดที่เปิดกว้างของเธอคือคำเชื้อเชิญสู่ความสุขเกินจินตนาการ

พระเยซูก็ทรงเติมเต็มความปรารถนาและสนองความพึงพอใจของเราด้วย แต่ด้วยรูปแบบที่แตกต่างอย่างชัดเจนและในวิธีที่แตกต่างอย่างมาก พระองค์ประกาศว่า “คนที่มีใจบริสุทธิ์” ความสุขที่พระองค์เสนอให้นั้นไม่เหมือนสิ่งอื่นใด ความสุขนี้ไม่อาจเข้าใจได้โดยแยกจากความบริสุทธิ์ และสิ่งนี้เกิดขึ้นจากความเชื่อและการเชื่อฟัง สิ่งนี้อาศัยการอุทิศตน ความเต็มใจที่จะละทิ้งการเติมเต็มแบบสำเร็จรูปในทันที เพื่อรับความยินดีที่ไม่สามารถมองเห็น ลิ้มรส หรือสัมผัสได้

คำว่า เป็นสุขหรือได้รับพร นั้นเปี่ยมด้วยความหมาย คำนี้หมายถึงความพึงพอใจอันลึกซึ้งและเปี่ยมสุข ความสุขชนิดนี้ไม่ได้ปลิวไปตามลม; มันต้านทานพายุแห่งชีวิต มันเป็นความมั่งคั่งที่เก็บไว้ในสวรรค์ ไม่ใช่ในโลกนี้ ผู้เป็นสุขในมัทธิว 5 มองหาความพึงพอใจในพระเจ้า

ทำไมคนที่มีใจบริสุทธิ์จึงเป็นสุข? ก็เพราะ “เขาทั้งหลายจะได้เห็นพระเจ้า” ตามที่พระเยซูตรัสไว้ พระเจ้าจะทรงอวยพรผู้ที่แสวงหาพระสิริของพระองค์ด้วยสายตาที่ชัดแจ้ง กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ รูปแห่งบาปต่างๆ ที่เราแสวงหาหรืออ้อมกอดต้องห้ามที่เราปรารถนานั้น เป็นเพียงภาพลวงตา สิ่งเหล่านั้นไม่ได้มอบความสุขหรือพระพรที่แท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระพรที่จะได้เห็นพระเจ้า 

พระเยซูทรงเชื้อเชิญให้เรา “ชิมดูแล้วจะเห็นว่า พระยาห์เวห์ประเสริฐ” (สดุดี 34:8) พระองค์ทรงกวักมือเรียกให้ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์ “เพื่อให้ความยินดีของ [พระองค์อยู่ในท่าน และ[เพื่อ]ให้ความยินดีของท่านเต็มเปี่ยม” (ยอห์น 15:11) การโอบรับพระสัญญาของพระองค์เรียกร้องความไว้วางใจในพระสัญญาต่างๆ ของพระองค์เหนือและต่อต้านคำสัญญาต่างๆ ของบาป

บาปดูน่าสนใจเนื่องจากคำสัญญาด้วยความพึงพอใจในทันที มันเสนอการหลีกหนีจากความเป็นจริงและกระซิบว่า คุณสมควรได้รับมัน ราคะตัณหาทำให้มั่นใจได้ว่า การแอบทำบาปที่ซ่อนเร้นจะไม่เกิดความเสียหายใดๆ และการกลับมาหาพระเจ้าเป็นเรื่องง่ายหรือไม่จำเป็นด้วยซ้ำไป พระเจ้าทรงเป็นความรัก ดังนั้นพระองค์จะอภัยคุณอย่างแน่นอน ใช่ไหมล่ะ? แต่การดื่มคำโกหกของบาปกลับทำให้เราโหยหามากขึ้น น้ำเค็มหนึ่งแก้วอาจดูดีสำหรับคนที่กระหายน้ำ แต่มันกลับทำให้เขารู้สึกคอแห้งมากขึ้นเท่านั้น พระสัญญาของพระเยซูได้เสนอน้ำที่ดีกว่าแก่เรา น้ำแห่งชีวิตของพระองค์ไม่ได้ทำให้ลิ้นแห่งจิตวิญญาณของเราแห้งผาก แต่ทำให้ลิ้นของเราสดชื่นด้วยความสุขนิรันดร์

คำถามนั้นเรียบง่าย: คุณเชื่อพระสัญญาของพระเจ้าหรือไม่?

ซาราห์ปล้ำสู้ที่จะเชื่อพระวจนะของพระเจ้า เธออ่านเรื่องความพินาศที่มีแก่ผู้ที่ล่วงประเวณี แต่เธอแน่ใจว่า ตนเองสามารถหยุดเมื่อใดก็ได้ แต่ทุกข้อความที่ถูกลบไปและการพบปะกันอย่างไม่เหมาะสม ทำให้ความมุ่งมั่นของเธอก็ค่อยๆ จางหายไป เนื้อหนังของเธอร้องตะโกนเสียงดังมากขึ้น และเนื้อหนังรับรองว่าทุกการถลำลึกของเธอจะคุ้มค่า

คำสัญญาสำหรับตอนนั้น-และตอนนี้

ขอย้ำอีกครั้งว่า บาปทำได้แค่เสนอความพึงพอใจแบบฉับพลันเท่านั้น แน่นอนว่าผลไม้ต้องห้ามจะทำให้คุณดีอกดีใจเมื่อกัดกินเข้าไป แต่ความหวานของมันจะจางหายไปอย่างรวดเร็ว รสขมของสื่อลามกหรือการล่วงประเวณี ซึ่งดูดีในตอนแรก ปัจจุบันหลอกหลอนพวกเราหลายคน บาปสัญญาว่าจะให้ความหวาน แต่ความสุขจะหมดไปทันทีทันใด และรสขมขื่นของมันจะค้างอยู่ในคอเสมอ จากตรงนี้ เราจะพบจุดบอดของบาป มันไม่มีอะไรจะเสนอให้คุณอีกต่อไป นอกจากความเสียใจและความอับอาย ดังที่ แมตต์ สเมธเธิร์สต์ เคยกล่าวไว้ว่า “มองบาปผ่านกระจกหน้ารถดีกว่ามองผ่านกระจกมองหลังรถเสมอ” 1

พระสัญญาต่างๆ ของพระเจ้าดีกว่าเสมอ “คนที่มีใจบริสุทธิ์ก็เป็นสุข เพราะเขาทั้งหลายจะได้เห็นพระเจ้า” เป็นพระสัญญาสำหรับปัจจุบันและอนาคต วันหนึ่ง กระจกสลัวๆ ของชีวิตนี้จะเปิดทางให้เพื่อเผชิญหน้ากับพระเจ้าอย่างเปิดเผย (1 โครินธ์ 13:12) “ดวงตาของท่านจะเห็นพระราชาผู้ทรงสง่างาม” และเราจะ “เห็นพระสิริของพระยาห์เวห์  ความโอ่อ่าตระการของพระเจ้าของเรา” (อิสยาห์ 33:17; 35:2) คำสัญญาของพระเยซูที่จะอวยพรแก่ผู้มีใจบริสุทธิ์พูดถึงวันนั้นที่กำลังจะมาถึง วันที่ความเชื่อประจักษ์แก่ตาและความหวังเป็นจริงอย่างสมบูรณ์ วันที่บาปจะเป็นเพียงความทรงจำและการทดลองใจจะเงียบงันตลอดไป ความเสื่อมทรามของบาปจะถูกทำลายไปพร้อมกับความปรารถนาที่จะทำบาปอีกครั้ง

ลองจินตนาการถึงความยินดีในความรักขององค์ตรีเอกภาพซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด พระสิริ! “พระองค์จะทรงสถิตอยู่” ท่ามกลางพวกเราและจะ “เป็นพระเจ้าของเรา” ตลอดไป และเราจะ “เห็นพระพักตร์ของพระองค์” ตลอดไป (ดู วิวรณ์ 21-22) ผู้ที่รักพระเจ้าได้รับพระสัญญาว่าจะมีวันนั้น 

แต่พระสัญญาของพระองค์ก็มีสำหรับวันนี้เช่นกัน บัดนี้คนที่มีใจบริสุทธิ์จะได้เห็นพระเจ้า วันนี้เราสามารถรู้ถึงการอวยพร ความสุข ของความบริสุทธิ์ ผมไม่ได้เชื่อพระสัญญานี้เสมอมา ผมรู้สึกไร้กำลังต่อสิ่งเย้ายวนของสื่อลามก และรู้สึกหลงใหลกับความตื่นเต้นในขณะนั้นได้อย่างง่ายดาย ผมยอมรับว่าตนเป็นลูกของพระเจ้าที่ถูกล่ามโซ่ แต่พระเยซูเสด็จมาเพื่อปลดปล่อยคนเช่นผมจากการโฆษณาชวนเชื่อของซาตาน

วันนี้ พระเยซูทรงวางความงดงามอันน่าหลงใหลมากกว่าผู้ล่อลวงไว้ต่อหน้าคุณ ใช่แล้ว ข้อเสนอของบาปให้ ความรู้สึก เหมือนมันจะเติมเต็มคุณได้ แต่ข้อเสนอของพระเจ้าจะเติมเต็มคุณอย่างแน่นอน คุณจะไม่เสียใจที่ต่อต้านบาป แต่คุณจะเสียใจแน่นอนที่ยอมแพ้ต่อบาป ผมไม่เคยมองย้อนกลับไปที่การเชื่อฟังด้วยความรู้สึกเสียใจ หรือมองย้อนกลับไปที่การประนีประนอมด้วยความสำนึกในพระคุณ การได้เห็นพระเจ้าเป็นทั้งจุดหมายปลายทางนิรันดร์และความปีติยินดีของเราในแต่ละวัน

พระปัญญาของพระเจ้าผสานสิ่งที่สัญญาไว้ใน ขณะนั้น และเสนอให้ตอนนี้ ในลักษณะที่เสริมกำลังเรา ลองพิจารณาคำพูดของอัครทูตยอห์น

ท่านที่รักทั้งหลาย บัดนี้เราทั้งหลายเป็นบุตรของพระเจ้า และยังไม่ปรากฏว่าต่อไปเบื้องหน้าเราจะเป็นอย่างไร แต่เรารู้ว่าเมื่อพระองค์เสด็จมาปรากฏนั้น เราทั้งหลายจะเป็นเหมือนพระองค์ เพราะว่าเราจะเห็นพระองค์อย่างที่พระองค์ทรงเป็นอยู่นั้น และทุกคนที่มีความหวังเช่นนี้ในพระองค์ ก็ย่อมชำระตนให้บริสุทธิ์เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงบริสุทธิ์ (1 ยอห์น 3:2-3 THKJV)

การรอคอยที่จะได้เห็นพระเจ้าในวันนั้น ผลักดันประชากรของพระองค์ให้ชำระตนให้บริสุทธิ์ในวันนี้ในขณะที่เรารอคอยที่จะได้อยู่กับพระองค์ในตอนนั้น เรารังเกียจที่จะให้บาปอยู่กับเราใน ตอนนี้ ความหวังในการที่จะได้อยู่ต่อหน้าพระองค์ใน ตอนนั้น บังคับเราให้ตรึงทุกสิ่งที่จะทำให้เราไม่เหมือนกับพระเยซูใน ตอนนี้ พระสัญญาที่เกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์ให้ความหวังที่จับต้องได้

ความบริสุทธิ์กระจ่างแจ้งแล้ว

ตลอดที่ผ่านมา วัฒนธรรมย่อยทางศาสนามีทั้งยอมรับและกระทำผิดต่อแนวความคิดเรื่องความบริสุทธิ์ที่คลุมเครือมาอย่างยาวนาน คริสตจักรบางแห่งและการเคลื่อนไหวบางส่วนของ “คริสเตียน” ห้ามไม่ให้มีเพศสัมพันธ์นอกเสียจากจะเป็นการให้กำเนิด เพื่อส่งเสริมให้พ้นจากการถูกทดลองใจในโบสถ์วิหาร หรือแม้แต่ทำให้การแต่งงานของผู้นำคริสตจักรเป็นเรื่องผิดกฎหมาย ในช่วงทศวรรษ 1990 หนุ่มสาวคริสเตียนหลายพันคนให้คำมั่นว่าจะสวม “แหวนแห่งความบริสุทธิ์” อันเป็นการปฏิญาณว่าจะงดเว้นการมีเพศสัมพันธ์จนกว่าจะแต่งงาน ท่าทีแห่งเจตนาดีนี้นำเสนอความเข้าใจอันคับแคบเรื่องความบริสุทธิ์ สำหรับบางคน มันทำให้เกิดความคิดผิดๆ ที่ว่า การปฏิเสธที่จะ “ไปให้สุดทาง” ก่อนจะแต่งงานนั้นเป็นการรักษาความบริสุทธิ์ที่เพียงพอแล้ว บรรดาผู้ที่ยอมรับแนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์เช่นนี้อาจมีแนวโน้มที่จะคิดว่าตนมีคุณธรรมสูงส่ง หากพวกเขาสามารถรักษาการประพฤติเช่นนี้ได้ หรือจะรู้สึกละอายใจอย่างยิ่ง หากพวกเขาพ่ายแพ้ต่อตัณหาของตนเอง

แต่ตามพระคัมภีร์แล้ว ความบริสุทธิ์ไม่อาจถูกลดทอนให้กลายเป็นเพียงคำปฏิญาณที่จะสวมกางเกงของเราต่อไป ใช่แล้ว พระเจ้าทรงเรียกเราให้บริสุทธิ์ในการกระทำของเรา แต่พระองค์ยังทรงเรียกร้องสิ่งนี้จากความชอบของเราด้วย ผมเชื่อว่า ความเข้าใจเรื่องความบริสุทธิ์ที่สมบูรณ์กว่าเป็นเช่นนี้

ความบริสุทธิ์คือทิศทางหรือความมุ่งมั่นของหัวใจที่เต็มไปด้วยความเชื่อ ที่หนีความพึงพอใจของความบาปและแสวงหาความพึงพอใจของพระเจ้าโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์

นานเหลือเกินที่ผมคิดว่า “การเป็นคนบริสุทธิ์” หมายถึงการอยู่ในกลุ่มของคนที่ไม่ก้าวล้ำเส้นเหล่านั้น ถ้าผมไม่ได้มีเพศสัมพันธ์นอกสมรส หรือดูสื่อลามกแบบรุนแรง หรือช่วยตัวเอง ผมก็บริสุทธิ์และทำให้พระเจ้าพอพระทัย แต่หากผมข้ามเส้นเหล่านั้น ผมก็ทำให้ตัวเองสกปรกและทำให้พระองค์ไม่พอพระทัย มุมมองนี้ทำให้เกิดความสับสนระหว่างความมั่นใจในความชอบธรรมของตนเอง (เมื่อสิ่งต่างๆ เป็นไปด้วยดี) และความรู้สึกผิดละอายใจ (เมื่อไม่เป็นเช่นนั้น) แต่พระเยซูทรงสอนว่า ความบริสุทธิ์นั้นเป็นท่าทีของจิตใจ หาใช่การตีเส้นกำหนดกรอบการกระทำไม่

ขอให้พิจารณาคำสอนของพระเยซูเรื่องความบริสุทธิ์ทางเพศที่ว่า “ท่านทั้งหลายได้ยินคำซึ่งกล่าวไว้ว่า ห้ามล่วงประเวณีผัวเมียเขา ส่วนเราบอกพวกท่านว่า ใครมองผู้หญิงด้วยใจกำหนัดในหญิงนั้น คนนั้นได้ล่วงประเวณีในใจของเขากับหญิงนั้นแล้ว” (มัทธิว 5:27-28)

พระเยซูสอนว่า ความบริสุทธิ์ทางเพศเป็นมากกว่าการรักษาพรหมจรรย์จนกว่าจะแต่งงาน การไม่เคยช่วยตัวเอง หรือดูสื่อลามก หรือล่วงประเวณี หรือลองเล่นกับเรื่องรักร่วมเพศนั้นเป็นเพียงยอดภูเขาน้ำแข็งเท่านั้น เรื่องเหล่านี้เป็นความทะเยอทะยานในทางของพระเจ้าแต่ไม่ใช่ความบริสุทธิ์ของจิตใจ แต่ซาตานล่อลวงให้เราลดทอนความบริสุทธิ์ให้เหลือเพียงแค่สิ่งที่ต้องทำและสิ่งที่ห้ามทำ มันต้องการให้เราคิดเกิดสงสัยด้วยการแอบดูหรือลดทอนการจู่โจมด้วยสื่อลามกที่ไม่ได้ “แสดงแบบรุนแรง” ตราบใดที่เราไม่ถอดเสื้อผ้าหรือ “ไปจนสุดทาง” ซาตานรับรองกับเราว่า เรายังดีอยู่

ในโรงเรียนมัธยมและวิทยาลัย การสนทนาเกี่ยวกับเรื่องเพศมักจะเผยให้เห็นถึงความไม่รู้ถึงความบริสุทธิ์ที่แท้จริง เมื่อได้ยินพระบัญชาให้ “เว้นจากการล่วงประเวณี” (1 เธสะโลนิกา 4:3) นักเรียนมักจะถามว่า “โอเค แล้วแค่ไหนถึงจะเรียกว่าไปไกลเกินไป?” หรือพูดอีกอย่างคือ “ฉันจะเข้าใกล้บาปได้แค่ไหนก่อนที่ฉันจะมีปัญหาจริงๆ” แม้คำถามที่ดีกว่าควรจะเป็น ดังนี้

• “อะไรทำให้พระเจ้าพอพระทัยและแสดงความรักของฉันต่อพระองค์?” 
• “สิ่งที่ฉันทำกับร่างกายของฉันทำให้พระเจ้าได้รับเกียรติหรือไม่?” 
• “การทำเช่นนี้จะช่วยให้ฉันและคนอื่นๆ เห็นพระเจ้าดีขึ้นหรือไม่?”

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การใคร่ครวญคำถามที่เจาะจงข้อหนึ่งเปิดเผยใจของผมว่า:

• “ถ้าคุณมีเวลาหนึ่งชั่วโมงในการทำสิ่งที่คุณอยากทำและไม่ต้องรับผลที่ตามมา คุณจะทำอะไร?”

ผมไม่รู้คำตอบของคุณ แต่คำถามนั้นเผยให้เห็นถึงความมืดมิดที่ติดแน่นในตัวผม บ่อยครั้งผมต่อต้านสื่อลามกหรืออารมณ์ทางเพศเพียงเพราะกลัวผลที่ตามมาต่อชีวิตแทนที่จะเกรงกลัวพระเจ้า นี่ไม่ได้เป็นการบอกว่าความกลัวต่อผลที่ตามมาไม่สามารถเป็นแรงจูงใจที่เป็นประโยชน์ได้ แต่การละเว้นจากบาปด้วยเหตุผลนี้ หรือเพราะฉันไม่สามารถเข้าถึงมันได้ ต่างจากการมีใจที่บริสุทธิ์

การล่วงประเวณีของซาราห์เกิดขึ้นหลังจากก้าวเล็กๆ นับพันก้าวสู่ภาพลวงตาแห่งความสุข ขอบเขตทางความคิดของเธอค่อยๆ ถูกโค่นลง ขณะที่เธอติดตรึงใจกับความตื่นเต้นแห่งความเพลิดเพลินใจที่จะหายวับไป และเมื่อติดอยู่ในความมืด เธอก็รู้สึกว่าไม่มีทางออก

ความบริสุทธิ์เป็นเส้นทางหนึ่ง

จงฟังให้ดี ความบริสุทธิ์ไม่ใช่จุดหมายปลายทาง แต่เป็นวิถีทางหนึ่ง พระเยซูตรัสว่า “คนที่มีใจบริสุทธิ์ก็เป็นสุข เพราะว่า เขาทั้งหลายจะได้เห็นพระเจ้า” คำว่า “เพราะว่า” บอกเราว่าความบริสุทธิ์เป็น สาเหตุ หรือคำอธิบาย สำหรับการเห็นพระเจ้า ความหมายนั้นชัดเจน: ความบริสุทธิ์เป็นหนทางสู่การได้เห็นพระเจ้า

การรักษาความบริสุทธิ์เพราะเห็นแก่ความบริสุทธิ์นั้นเป็นรูปแบบอันทรงพลังของการบูชารูปเคารพที่ตนกำลังรับใช้อยู่ ซึ่งขัดขวางเราจากการเห็นพระเจ้า พระเยซูทรงตำหนิพวกผู้นำศาสนาอยู่เสมอ ที่ดูสะอาดภายนอกแต่ภายในได้ตายไปแล้ว (ดู มัทธิว 23:27-28) เราต้องไม่ตกหลุมพรางเดียวกันด้วยการสนใจแต่ความบริสุทธิ์ภายนอกเท่านั้น การไม่อยากสารภาพบาป ไม่รู้สึกผิด หรือไม่เผชิญกับผลที่ตามมานั้นไม่เกี่ยวข้องอะไรกับพระเจ้าเลย มันเป็นความทะเยอทะยานอันว่างเปล่าที่กระตุ้นความหยิ่งผยองและทำให้ความสามารถในการจัดการกับการถูกทดลองใจทางเพศของคุณอ่อนแอลง

สิ่งที่เราต้องการแทนคือ การเพ่งสายตาของเราจับจ้องไปที่ความงามของพระเจ้านั่นเอง เราต้องฆ่าบาปที่ล่อลวงให้เราละสายตาไปจากพระองค์ และเราจะฆ่ามันโดยการมองไปที่พระองค์ การต่อสู้เริ่มต้นขึ้นในใจของเราและเรียกร้องความพยายามอย่างขยันขันแข็ง ความบริสุทธิ์จะไม่เกิดขึ้นเอง เราจะต้องต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์

ซาตานกำลังพยายามอย่างหนักเพื่อทำให้คุณตาบอดจากการมองเห็นพระเจ้าในวันนี้ มันทำให้เกิดความสงสัยและกระซิบคำสัญญาที่เต็มไปด้วยคำโกหกหลอกลวง แต่เราต้อง “ต่อสู้กับมาร” และ “โดยพระวิญญาณ….. [จง]ทำลายกิจการของร่างกาย” และ “จงมุ่งมั่นที่จะ…ได้ความบริสุทธิ์ เพราะถ้าปราศจากความบริสุทธิ์แล้ว ก็จะไม่มีใครได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าเลย” (ยากอบ 4:7; โรม 8:13; ฮีบรู 12:14) เราต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ เพราะว่าความบริสุทธิ์นำไปสู่การได้เห็นพระเจ้า

ความบริสุทธิ์เรียกร้องการวิ่งหนีจากบาปและวิ่งไปหาพระเจ้า เรา “หนีจากการล่วงประเวณี” และ “หนีจากตัณหาของคนหนุ่ม [สาว]” (1 โครินธ์ 6:18; 2 ทิโมธี 2:22) แต่เรายังร่วมกันละเว้นจากบาปด้วยคำสั่งที่สำคัญพอๆ กัน นั่นคือจงหมกมุ่นอยู่ในพระเจ้า เราไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อ “ห้ามกิน” ของต้องห้าม แต่สิ่งแรกและสิ่งสำคัญที่สุดคือให้กินสิ่งดีที่จัดเตรียมไว้ทั้งปวงของพระเจ้าอย่างเสรี (ดู ปฐมกาล 2:15-17) การสูญเสียมุมมองนี้จะทำให้หมดแรงจูงใจที่จะเดินบนทางเดินนี้

ดังนั้นผมต้องถามว่า พระเจ้าเป็นความปิติยินดียิ่งใหญ่ที่สุดของคุณหรือไม่? หัวใจของคุณรอคอยที่จะรู้จักและชื่นชมยินดีพระองค์หรือไม่? คุณสามารถพูดเหมือนผู้เขียนสดุดีได้หรือไม่ว่า “เพราะว่าความรักมั่นคงของพระองค์ดีกว่าชีวิต ริมฝีปากของข้าพระองค์จะยกย่องพระองค์” (สดุดี 63:3)? คุณเชื่อว่าพระเจ้าทรงดีกว่าสื่อลามก ดีกว่าความสุขทางเพศ ดีกว่าการมีคนคนหนึ่งโอบกอดคุณในยามค่ำคืนหรือไม่?

หากคำตอบของคุณคือไม่ ผมขอหนุนใจให้คุณอ่านต่อไป หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่คาถาวิเศษที่จะจัดการกับสิ่งที่คุณต่อสู้ดิ้นรนทั้งปวง แต่หนังสือเล่มนี้จะให้ความจริงที่พระเจ้าสามารถใช้เพื่อช่วยคุณได้ จงขุดค้นต่อไป จงอธิษฐานต่อไป จงขอความช่วยเหลือต่อไป

ออกัสตินกล่าวว่า “พระองค์ทรงสร้างเราเพื่อพระองค์เอง และจิตใจของเราทั้งหลายจะไม่ได้หยุดพักเลย จนกว่าจะได้พักสงบอยู่ในพระองค์” 2

ไม่ว่าคุณจะเป็นผู้เชื่อในพระเยซูหรือไม่ก็ตาม ใจของคุณจะพบการหยุดพักในพระเจ้าเท่านั้น พระเยซูทรงวางพระสัญญาไว้ตรงหน้าคุณซึ่งจะทำให้จิตวิญญาณที่เหนื่อยล้าของคุณได้หยุดพัก พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อทุกวิถีทางที่เราเคยแลกพระเจ้ากับความรักที่น้อยกว่า และจากนั้น พระองค์ก็เป็นขึ้นเพื่อแสดงให้เราได้เห็นหนทางที่จะชื่นชมยินดีในการสถิตอยู่ของพระองค์ ทั้งตอนนี้และตลอดไปเป็นนิตย์

ความหวังและพลังอำนาจที่ทำให้ซาราห์มีเสรีภาพนั้นอยู่ในพระสัญญาของพระเยซูคริสต์ เมื่อรูปเคารพของเธอเริ่มทรยศต่อเธอ พระเจ้าทรงเอื้อมมือเข้าไปในความแตกสลายของเธอ และประทานดวงตาแห่งความเชื่อให้เธอได้เห็นพระองค์ การกลับใจเริ่มต้นเมื่อพระองค์ทรงช่วยให้เธอตระหนักว่าความบริสุทธิ์ไม่ใช่คุกที่คุมขัง แต่เป็นหนทางสู่ความชื่นชมยินดีนิรันดร์

คำถามเพื่อการเรียนรู้

1. คุณถูกทดลองใจให้เชื่อคำสัญญาหลอกลวงใดบ้างที่นำคุณไปสู่การทำบาปต่อพระเจ้า? อะไรทำให้คำสัญญาของบาปช่างน่าดึงดูดสำหรับคุณ?
2. ข้อพระคัมภีร์ใดบ้างที่คุณพบว่าเป็นประโยชน์ต่อการใคร่ครวญในการแสวงหาพระเจ้า? การพึ่งพาพระสัญญาของพระเจ้าช่วยคุณต่อสู้กับคำสัญญาของบาปได้อย่างไร?
3. เราให้คำจำกัดความของความบริสุทธิ์ไว้ว่า ใจที่เปี่ยมด้วยความเชื่อซึ่งมุ่งมั่นที่จะหนีจากความพึงพอใจในบาป และแสวงหาความพึงพอใจในพระเจ้าโดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ อะไรทำให้คำจำกัดความนี้มีประโยชน์? หากคุณรู้สึกว่าสามารถแก้ไขให้ดีขึ้น คุณจะกำหนดคำจำกัดความของความบริสุทธิ์อย่างไร?
4. ที่ผ่านมาคุณเข้าใจผิดเรื่องความบริสุทธิ์อย่างไร? มันส่งผลต่อการต่อสู้กับบาปของคุณอย่างไร?
5. คุณเคยพยายามเอาชนะการทดลองใจทางเพศด้วยการมีวินัยในตนเองอย่างไรในอดีต? ประสบการณ์ของคุณเป็นอย่างไร?
6. แนวคิดในการมองว่าพระเจ้าเป็นฤทธิ์อำนาจแห่งความบริสุทธิ์นั้นแตกต่างจากที่คุณเคยได้ยินมาก่อนอย่างไร?
7. หากคุณต้องสำรวจชีวิตของคุณ มีหลักฐานอะไรบ้างที่ยืนยันว่าพระเจ้าทรงเป็นความปิติยินดีอย่างยิ่งของคุณ? ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น คุณต้องเปลี่ยนอะไรเพื่อให้พระองค์เป็นเช่นนั้น?